抗戰(zhàn)記憶的童年書(shū)寫與精神傳承
文/柳偉平
方冠晴的長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)《二月謠》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的鄂東地區(qū)為背景,依據(jù)1938年黃梅少年抗日先鋒隊(duì)搗毀日軍機(jī)場(chǎng)的真實(shí)事件而創(chuàng)作,講述12歲少年板栗為尋找被日軍抓走的父親,與斷臂的戲班班主之女谷雨、家園被毀的少年三壯在淪陷區(qū)相遇,三人親歷日軍暴行,最終參與抗日洪流的故事。小說(shuō)以兒童成長(zhǎng)、戰(zhàn)爭(zhēng)記憶與地方文化的深度交融,完成了一次出色的戰(zhàn)爭(zhēng)題材兒童文學(xué)書(shū)寫。
01.成長(zhǎng)、記憶與傳承:兒童視角下的戰(zhàn)爭(zhēng)敘事
劉緒源曾將戰(zhàn)爭(zhēng)題材兒童小說(shuō)分為兩種模式:一是“孩子的戰(zhàn)爭(zhēng)”,包括《小兵張嘎》(徐光耀)、《閃閃的紅星》(李心田)等,寫兒童在具體戰(zhàn)爭(zhēng)事件中的所作所為;二是“戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子”,包括《少年的榮耀》(李東華)、《滿山打鬼子》(薛濤)、《白棉花》(黃蓓佳)等,寫戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中兒童的生活狀況?!抖轮{》則介于兩者之間,前半部寫“戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子”,后半部寫“孩子的戰(zhàn)爭(zhēng)”,以兒童本位的視角,細(xì)膩展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)童年世界的撕裂與重塑,其核心是三個(gè)孩子的心靈成長(zhǎng)。板栗本是受奶奶呵護(hù)的農(nóng)家少年,卻因親人遇害,而被迫背負(fù)復(fù)仇使命。日軍的暴行點(diǎn)燃了他內(nèi)心的仇恨,而丟失了林姐用生命換來(lái)的地圖,則引發(fā)他內(nèi)心巨大的愧疚,從而促使他深入敵境,重繪地圖,完成了從復(fù)仇者向主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)目箲?zhàn)志士的轉(zhuǎn)變。三壯憨厚遲鈍,戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀家園后只求“活著”,而地圖丟失事件帶來(lái)的自責(zé),促使他反思自身價(jià)值,最終在參與繪制地圖和營(yíng)救行動(dòng)中找到了奉獻(xiàn)之路,實(shí)現(xiàn)從懵懂到覺(jué)醒的成長(zhǎng)。谷雨目睹父親被炸死,其復(fù)仇意志最為堅(jiān)定。她與板栗的情誼及照顧二月的行為,都彰顯了其內(nèi)心的成長(zhǎng)與擔(dān)當(dāng)。三位主人公的成長(zhǎng)歷程,也是戰(zhàn)爭(zhēng)記憶的文字傳承過(guò)程。作者通過(guò)他們的視角,為那段被塵封的歷史增添了鮮活的細(xì)節(jié),讓今天的兒童能夠觸摸到歷史的溫度,理解和平的珍貴。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),這是一部具有歷史價(jià)值的記憶文本
02.深層敘事結(jié)構(gòu)與情緒驅(qū)動(dòng)力
作者深諳故事寫作技巧,在小說(shuō)里埋藏著一個(gè)深層敘事結(jié)構(gòu),即神話、民間故事、童話等敘事作品里萬(wàn)變不離其宗的基本敘事結(jié)構(gòu),符合讀者的閱讀期待。小說(shuō)可分八個(gè)部分,按照時(shí)間邏輯,首尾相接,環(huán)環(huán)相扣,組成一個(gè)“ 初始世界(田園)→顛覆(日軍入侵)→迷失(個(gè)人復(fù)仇執(zhí)念)→覺(jué)醒(集體抗?fàn)帲?rarr;重建(精神家園)”的核心結(jié)構(gòu)閉環(huán)。
正如莉薩·克龍所說(shuō),“故事無(wú)關(guān)外部事件,而是關(guān)乎內(nèi)心”,《二月謠》的故事結(jié)構(gòu)并非來(lái)自機(jī)械地編排,而是靠情緒來(lái)驅(qū)動(dòng)敘事,故而能將讀者卷入其中。第一種關(guān)鍵情緒是仇恨。第二種關(guān)鍵情緒是愧疚。這些情緒的背后,深藏的是孩子們對(duì)親人、家國(guó)的深愛(ài)。仇恨與愧疚的交織,使他們的行動(dòng)超越冒險(xiǎn),成為肩負(fù)使命的抗?fàn)帯_@種情感轉(zhuǎn)變讓敘事邏輯更堅(jiān)實(shí),使讀者深刻理解其行為動(dòng)機(jī),也極大增強(qiáng)了故事的感染力與說(shuō)服力。
03.地方風(fēng)俗與情節(jié)的深度交融
《二月謠》中融入了豐富的鄂東風(fēng)俗元素,并與情節(jié)緊密相連,成為重要的敘事基因。小說(shuō)將大別山脈的飛虎嶺、黃梅西池塘、二套口機(jī)場(chǎng)等地理元素融入情節(jié),為作品增添了歷史的厚重感和空間的真實(shí)感,其中古塔的多次出現(xiàn)極具象征意義,13 層的八角石塔既是百姓躲避空襲的物理空間,也是一座精神燈塔——當(dāng)日軍驚嘆“這座千年古塔的結(jié)實(shí),怎么也炸不塌”時(shí),作者顯然是通過(guò)建筑的不屈來(lái)隱喻中華民族的堅(jiān)韌。此外,榨桐油、捉知了猴、煨砂罐粥、吃蘆葦根等民俗細(xì)節(jié),既是兒童戰(zhàn)時(shí)生存技能,也是聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)土認(rèn)同的精神臍帶。
小說(shuō)中最重要的民俗元素是童謠《二月謠》,這首民謠的三次改編、五次嬗變貫穿整部小說(shuō),成為全書(shū)的情緒路標(biāo)。此外,黃梅戲作為當(dāng)?shù)刂匾獎(jiǎng)》N,也參與了小說(shuō)的敘事。
總之,《二月謠》以兒童視角書(shū)寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng),通過(guò)情緒推動(dòng)的敘事和地方風(fēng)俗的深度融入,成功地塑造了三個(gè)在戰(zhàn)火中成長(zhǎng)的少年形象,為抗戰(zhàn)記憶保存了最具生命溫度的版本,既讓我們看見(jiàn)中國(guó)兒童如何在戰(zhàn)火中唱響永不言敗的“二月謠”,也讓我們反思戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷——小說(shuō)開(kāi)頭飛虎嶺中炊煙裊裊、陽(yáng)光浸染、鳥(niǎo)兒啁啾的安詳場(chǎng)景,在敵后的大古嶺中再次出現(xiàn),這種日常人間生活的美好恬靜,才是兒童該有的生活環(huán)境。

▲ 本文刊發(fā)于2025年7月18日《中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào)》第19版